□史紅霞
(資料圖片僅供參考)
小A這幾天與丈夫鬧了點(diǎn)小矛盾,就向我們幾個(gè)“婚歷”稍深的姐們兒討教對(duì)付丈夫的辦法,于是引出了“如果丈夫提出離婚,怎么辦”的問題。
小A說:“我跟他拖。哪那么便宜,說穿就穿,說脫就脫?!?/p>
小B說:“哼!要是我,買倆雷管,一人一個(gè)!”
小C沉思了一會(huì)兒說:“我離!如果我還愛他,就祝她新的婚姻幸福;如果我不愛他了,豈不是兩個(gè)人都解脫了?”
小A、小B心態(tài)各異地說:“你是現(xiàn)代女性?!?/p>
可我覺得“現(xiàn)代”這個(gè)不帶任何感情色彩的詞,用在小C身上,太不盡意。我說:“小C是個(gè)好女人!”
中國(guó)有句老話:“嫁雞隨雞,嫁狗隨狗”。幾千年來,有多少女子為了這一古訓(xùn)丟掉了自我,喪失了做人的資格。似乎從有了“對(duì)偶婚”起,秦香蓮哀哀的哭訴就此起彼復(fù)了。郭沫若先生曾不無怨艾地稱舊式婚姻就像“買貓”一樣,本想摸著袋中的白貓,誰知拿出來一看卻是黑貓。但不管怎樣,對(duì)于男性來說畢竟有一次“摸”的機(jī)會(huì),對(duì)于女性呢?無論她是“白”是“黑”又哪有一絲一毫的機(jī)會(huì)?幾千年來的封建倫理道德的馴化,使中國(guó)的女性養(yǎng)就了“忍辱含垢”“溫良屈從”。所以,面對(duì)一個(gè)即將破碎或已經(jīng)破碎的婚姻,女子們總想用自己的善良、忍讓、賢惠、溫順,甚至于楚楚的可憐中癡癡等待丈夫的良心發(fā)現(xiàn)。
更有一些“癡情”的妙齡女子,過早地進(jìn)入妻子的角色,古時(shí)的“望門寡”可謂登峰造極。而為數(shù)不少標(biāo)著“現(xiàn)代女性”的少女們,也不乏為一句輕率的承諾而苦心等待,癡癡相守。甚至用自己的青春作賭注去報(bào)復(fù)那些負(fù)心的男人或花心的逢場(chǎng)作戲的男人。
封建社會(huì)的女子們以血淚、以生命作代價(jià)換得的是什么呢?——男人的附屬品。最“幸福”的也不過是“夫貴妻榮”“夫唱婦隨”。難道現(xiàn)代女性還只滿足于做一個(gè)“賢妻良母”式的附庸?不要自己的獨(dú)立,不要自我,不要尊嚴(yán),交出自己的靈魂,聽?wèi){奴役。
隨著社會(huì)的發(fā)展,傳統(tǒng)的封建倫理道德在人們的觀念意識(shí)中不斷地轉(zhuǎn)化、消亡。這是人性的覺醒,是一種進(jìn)步,是傳統(tǒng)文化意識(shí)向一個(gè)較為合理、文明的層面的躍進(jìn)。既走出了第一步,我們就應(yīng)該不斷地邁出第二步、第三步。
張愛玲曾把濫愛的男人比喻為風(fēng)。如此推導(dǎo)下去,我認(rèn)為破碎的婚姻、愛情就象那風(fēng)肆虐后的花房,剩下的只是殘蕊落紅。如果你留在花房對(duì)花垂淚,眼淚的澀苦只會(huì)加速花、葉的死亡。
因此,好女人,是擁有幸福時(shí),認(rèn)真享受的女人;好女人,是失去幸福時(shí),能超越自己的女人。
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