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農歷七月初七，是中國傳統節日——七夕節。相傳，每逢七月初七，人間的喜鵲就要飛上天去，在銀河為牛郎織女搭鵲橋相會。在古代，古人如何用詩詞表達愛意？七夕，又有哪些習俗？讓我們一起來感受屬于這個節日的浪漫。
從古詩詞里尋找心動的感覺
《迢迢牽牛星》
【資料圖】
漢·佚名
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。
纖纖擢素手，札札弄機杼。
終日不成章，泣涕零如雨。
河漢清且淺，相去復幾許？
盈盈一水間，脈脈不得語。
釋義：
在銀河東南牽牛星遙遙可見，在銀河之西織女星明亮皎潔。
織女正擺動柔長潔白的雙手，織布機札札地響個不停。
一整天也沒織成一段布，哭泣的眼淚如同下雨般零落。
這條銀河看起來又清又淺，兩岸相隔又有多遠呢？
雖然只相隔了一條銀河，但也只能含情脈脈相視無言。
采訪中，市民劉勇輝談起了他最喜愛的這首關于七夕的古詩——《迢迢牽牛星》。七夕的時候正逢夏末秋初，涼爽的晚風會吹散一天的燥熱，很多人這天都會抬頭仰望星空，而這首詩就是寫的七夕觀星。
“這首詩描寫了天上的牛郎織女，以第三視角觀察他們的離別之苦，詩人借寫織女有情思親、無心織布、隔河落淚等，抒發了濃濃的相思之情。”劉勇輝說，從古至今，很多文人墨客在七夕這天遣懷抒情，留下無數朗朗上口的詩篇。詩詞背后往往也有凄美的愛情故事。
談起七夕，劉勇輝告訴記者，他和愛人結婚已經10年了，七夕正逢愛人的生日，每年他都會給愛人買束花。采訪最后，劉勇輝說：“借此機會，祝愿天下有情人終成眷屬。”
《鵲橋仙》
宋·秦觀
纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。
金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。
柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。
兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。
釋義：
似乎天上的纖云也在學習織女的技巧，星星也在為兩人的相會傳送幽恨。相會的路途遙遠，只能在暗夜中行進。雖然相會一年才能有一度，但幸福的感覺已經勝過人間很多東西。牛郎織女之間的溫柔纏綿像水一樣，而短暫的佳期歡娛，又如同夢幻泡影，很快就不得不分別。愛情若是長久，又何必朝朝暮暮在一起。
“這首《鵲橋仙》千百年來一直膾炙人口，想到七夕詩詞，我就會想到它。”“80后”市民譚甜甜說，尤其是該詩的最后一句“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”，已成為抒寫男女愛情的千古絕唱。
譚甜甜說，她在高中偶然讀過這首詩，讀時仿佛看到了牛郎和織女在鵲橋上從相會到分離的場景。她說：“乍讀會覺得這首詩傷感，但琢磨最后一句就會覺得這首詩傳遞著對未來的美好期望。詩人沒有沉浸在戀人不能相守的痛苦情緒里，而是用最后一句將這首詩升華至新的思想高度。”
從民俗中領略七夕的浪漫韻味
“在大家的心中，七夕節賦予了特定的含義。漢代《古詩十九首》中的《迢迢牽牛星》為最早的五言律詩之一，描述了有關七夕節的民俗故事。”宿遷學院藝術與傳媒學院黨委副書記陳虎介紹，七夕節是第一批被列入國家級非物質文化遺產名錄的傳統節日，牛郎織女的愛情傳說、女子月下乞巧、祈福的習俗，都給這一傳統節日蒙上了濃厚的浪漫主義色彩。
白居易在《長恨歌》中寫道：“七月七日長生殿，夜半無人私語時。在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。”陳虎介紹，至盛唐兩宋時期，七夕節越來越流行，“受社會制度的限制，普通人在婚姻愛情方面相對來說不太自由。白居易通過半神話的方式，表達即使貴為天子，也有對愛情自由的向往和追求。”
“民間關于七夕節的傳說和習俗比較多，很多人不僅把七夕節當作傳統的情人節，還會在這一天祭祖、乞巧、拜魁星、求子等。”宿豫區民俗專家王冬說，關于七夕節最為津津樂道的傳說，應該就是牛郎織女鵲橋相會的故事了，“據說，七夕夜里人們躲在葡萄架或瓜棚下，依然能聽到他們的私語。而且每年的七夕節前后經常下雨，相傳這是他們相會喜極而泣的眼淚。”
王冬說，七夕這天，民間還有取井水、泉水、露水的習俗，“我們小的時候，趁太陽還沒有出來，就去取井水，還有的人去接露水，挺有趣的。”
王冬介紹，當下，傳統節日的氛圍越來越濃厚。在七夕節前后，不少人會選擇出門游玩、觀賞美景、品嘗美食，以此領略七夕節的浪漫韻味，祈愿家人朋友幸福平安。（記者 王艷珅?周妮?臧子青）
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