世界即時(shí)：《中》賦雪堂 寧明義書

　　

(資料圖)

#曬出我的中國(guó)字# 大河之南，天地之中。“中”在《辭源》中的解釋有20多個(gè)，但沒有一個(gè)是貶義的。“中”又是一個(gè)極其古老的漢字。“中”字首先是一種象形文字，大致經(jīng)歷了由甲骨文、金字、小字、楷書的演變。

就方位而言，“中”跟四周或兩邊的距離相等，這說明事物在某個(gè)范圍內(nèi)。《說文解字注》:“中，內(nèi)也。”既然在內(nèi)，與身體而言，內(nèi)部有限，所以到了后來，“中”又有心的意思，曹操在《短歌行》中有“憂從中來。”的說法。除此之外，“中”還有很多引申義，如“好”、“能”、“忠”，這也說明了漢字由形及意的規(guī)律。

“中”的方位意義，注定要與河南結(jié)緣。河南在地理上位于我國(guó)中部。據(jù)《尚書·禹貢》載，禹建立夏朝分天下為州，位于中心的便是豫州，后來又稱“中州”、“中土”。古人的觀念，九州即為天下，“中州”即“天下之中”。這也符合古人的建都觀念。

為什么河南人那么愛說“中”？走進(jìn)中原大地，感受歷史文化，“中”字幾乎與你寸步不離。贊賞別人時(shí)，數(shù)字大拇指說“中”；被動(dòng)方拒絕時(shí)，禮貌性回應(yīng)說“中”；協(xié)商談判中，讓步時(shí)也說“中”……“中”之種種，真是一字千意。

從地理位置上，《周禮》中記載：“禹分天下為九州，豫州為九州之中。”豫州即為河南。河南自古就被稱為“中州、中原”。正所謂“得中原者得天下”，中原地區(qū)自古以來一直是兵家必爭(zhēng)之地，無數(shù)王侯將相，想要一統(tǒng)天下，必須要逐鹿中原。何尊上的銘文“宅茲中國(guó)”，是“中國(guó)”一詞迄今發(fā)現(xiàn)的最早來源。古代的中國(guó)指的就是中原一帶區(qū)域，主要包含洛陽、開封一帶的黃河中下游地區(qū)，后來漸漸代指中國(guó)。

“中”字的哲學(xué)思想，歷來國(guó)都所在，必然是政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心，往往也成為各種思想碰撞交流的地方。歷史上出現(xiàn)的百家爭(zhēng)鳴，諸子百家彼此詰難，其發(fā)生地雖然廣泛，但都是以洛陽為中心的。此時(shí)，人們不斷反思自我行為，“中庸之道”的思維觀念和行為方式逐步形成。

何為中庸？南宋理學(xué)家朱熹認(rèn)為，“中者，不偏不倚，無過無不及之名。”這和“中”的本意其實(shí)是相通的。同時(shí)，由“中庸”之道，進(jìn)一步延伸儒家“修身、齊家、治國(guó)、平天下”不懈追求，“中”在大的意境便有了和諧的意味。

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