觀黃河,可以大胸懷;登鸛雀樓,可以高境界。
因?yàn)樵陂L(zhǎng)江邊生活過(guò),感覺(jué)長(zhǎng)江更親近,而黃河,更像一個(gè)傳奇,是需要仰望的,圍繞它有太多的傳說(shuō)、歷史、事件和各種壯麗景象。
又一次來(lái)到鸛雀樓,十多年前第一次登臨時(shí)就感覺(jué)其雄偉氣概,可以說(shuō)配得上盛唐氣象,雖然是新修的。這一次站在頂樓,近處是黃河,不遠(yuǎn)處有中條山,再遠(yuǎn)處還有隱隱約約的華山。有一種說(shuō)法,“中華”兩字就來(lái)自中條山和華山,所以,在鸛雀樓上一站,就有了天下胸懷,就境界開(kāi)闊了。
【資料圖】
這一段時(shí)間《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》熱播,鸛雀樓離長(zhǎng)安不遠(yuǎn)。我來(lái)之前做了一點(diǎn)功課,但還是沒(méi)想到李白寫(xiě)過(guò)那么多關(guān)于黃河的詩(shī),比較著名的就有:“黃河落天走東海,萬(wàn)里寫(xiě)入胸懷間”“欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山”“君不見(jiàn),黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回”“黃河西來(lái)決昆侖,咆哮萬(wàn)里觸龍門(mén)”“西岳崢嶸何壯哉!黃河如絲天際來(lái)”“我浮黃河去京闕,掛席欲進(jìn)波連山”“且探虎穴向沙漠,鳴鞭走馬凌黃河”……越讀這些詩(shī)句,我越覺(jué)得李白性格里有一種黃河精神,一種自由奔放、激情奔涌、不顧一切、沖決羅網(wǎng)的精神。
黃河的氣勢(shì),已轉(zhuǎn)化為李白內(nèi)在精神的一部分,肆意張揚(yáng),豪情澎湃,一瀉千里,風(fēng)景奇觀和瑰麗人生相互輝映。
我一直相信,一個(gè)人年輕時(shí)游歷的所觀所感,一定會(huì)轉(zhuǎn)換為靈魂的一個(gè)部分,這也是“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”的意義所在。李白的黃河游歷,顯然對(duì)其詩(shī)歌有著巨大而深遠(yuǎn)的影響,是“人詩(shī)互證”的典范。
關(guān)于境界,就和鸛雀樓有關(guān)了。通過(guò)兩首詩(shī)就能理解。
其中一首就寫(xiě)在鸛雀樓上,王之渙的《登鸛雀樓》:“白日依山盡,黃河入海流,欲窮千里目,更上一層樓”,只有站得更高,才能看到更遠(yuǎn),而要看得更遠(yuǎn),就要更上一層樓。
何謂境界?境界,就是人的認(rèn)識(shí)水平、精神層次和心靈品位,境界的提升,就像登樓,每上一層,則視野更為開(kāi)闊,氣度更加恢弘,境界愈加高遠(yuǎn)。王國(guó)維以境界評(píng)定詩(shī)詞水準(zhǔn),稱“有境界則自成高格”。
達(dá)到了高境界,就會(huì)像杜甫所說(shuō)的:“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”。
王之渙和杜甫的詩(shī)句,完美闡釋了何謂境界。
十多年前,我第一次登鸛雀樓時(shí),還沒(méi)有那么多聯(lián)想,我寫(xiě)下了幾首詩(shī),其中的一首這樣寫(xiě)道:“在鸛雀樓上看到的黃河/如此輕盈飄渺,真的是遠(yuǎn)上白云間/兩岸青草萋萋,河床開(kāi)闊,水流漫溢/所謂流域,應(yīng)該以白鷺橫飛所到之處為界”,那是心境平靜。十多年后,我經(jīng)歷許多,已是另外一番心境和感慨。
觀黃河,可以大胸懷;登鸛雀樓,可以高境界。這是我今天站在鸛雀樓上時(shí)的一點(diǎn)感受。(李少君)
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