【新要聞】《哆啦A夢(mèng)：大雄與天空的理想鄉(xiāng)》：幼稚與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合

作為一個(gè)從小看哆啦A夢(mèng)長(zhǎng)大的成年人，這部劇場(chǎng)版是比較好的，最后的結(jié)局非常的精彩，值得一看，但美中不足的是整個(gè)故事有一些邏輯bug和槽點(diǎn)。

作為一位小朋友，感覺看這部劇場(chǎng)版的耐心不夠，我旁邊的小朋友看到后面甚至不想繼續(xù)看，想直接離開，可能對(duì)小朋友來說這部劇場(chǎng)版有很多他們不能理解的地方。

首先，這部劇場(chǎng)的立意非常的深，通過大雄等人尋找理想鄉(xiāng)，最后發(fā)現(xiàn)理想鄉(xiāng)不過是一場(chǎng)騙局，最后成功反抗拯救世界的故事，表明其實(shí)每個(gè)人都有性格才是最重要的。

(相關(guān)資料圖)

作為一個(gè)成年人，我能理解大反派想要消滅罪惡和爭(zhēng)斗的想法，她希望人們只有善良，能夠毫無欲望和情感的在她的指揮下生活。他的想法大概是每一位在生活中遭受不平等對(duì)待和歧視的人都會(huì)有的想法，就像大雄一樣，他其實(shí)討厭小夫和胖虎欺負(fù)他，但是當(dāng)失去這一切的時(shí)候，他發(fā)現(xiàn)生活索然無味，每個(gè)人都失去了自己的性格和靈魂，仿佛行尸走肉。

這樣來看這個(gè)世界的矛盾是無解的，如果每個(gè)人有性格，那么必然會(huì)有種種大家不喜歡的行為，因?yàn)樯屏伎偸呛蛺盒邢雽?duì)的，沒有惡行如何判斷什么行為是善良的美好的。

大雄的選擇是回歸現(xiàn)實(shí)，拒絕抹殺個(gè)性的烏托邦，他寧愿既痛苦又歡樂，也不愿意不痛不樂的活著，我想大部分人的選擇會(huì)和他一樣，只有極少數(shù)人會(huì)認(rèn)同大反派的想法。

這一核心思想和立意對(duì)成年人來說是有趣的，我和同學(xué)也會(huì)在看后探討這個(gè)問題，究竟是烏托邦好還是好壞參半的現(xiàn)實(shí)世界好，這是一個(gè)仁者見仁，智者見智的問題。但是對(duì)于小孩子來說，這樣的動(dòng)畫展開可能缺乏吸引力，他們不能理解大反派為什么要控制人，而其他人為什么不同意這個(gè)提案，因此可能對(duì)小孩在來說這部電影有些無聊，缺少精彩的戰(zhàn)斗。

綜上，我覺得這部劇場(chǎng)版非常好，但是在觀眾群體定位方面存在一些問題，一方面這部劇場(chǎng)版的定義受眾是小朋友，但是它的立意對(duì)小朋友來說又些太過復(fù)雜難懂。

對(duì)成年人來說，前面劇情有些太過幼稚，但是立意又剛剛好非常有意義和共鳴，這樣幼稚與現(xiàn)實(shí)結(jié)合，導(dǎo)致這部電影的評(píng)價(jià)很難做。

最后說幾個(gè)我自己認(rèn)為有問題的邏輯劇情

整部影片跨域時(shí)間的邏輯沒有問題，并且首尾呼應(yīng)也做的非常好，但是看到最后我心中有一個(gè)疑問始終沒有解開。大雄在天空中看到了烏托邦，因此他央求哆啦A夢(mèng)帶他去尋找烏托邦，而他看到烏托邦的時(shí)候?qū)嶋H上是烏托邦降落到這里準(zhǔn)備將整個(gè)城市的籠罩在人造光線下控制起來的時(shí)候。

那么問題來了，烏托邦后面一系列籠罩的操作大雄他們都沒察覺到，下太陽(yáng)雨的時(shí)候他們乘坐飛船出發(fā)，這個(gè)時(shí)候?yàn)跬邪罾锩嬲诖蚣埽瑸跬邪罾碚撋蟻碚f已經(jīng)被毀壞，但是他們誰都沒有看到烏托邦，也沒有人提議穿越到大雄看到烏托邦的幾個(gè)小時(shí)前確認(rèn)一下大雄看到的是什么，反而穿越到了非洲大草原，我當(dāng)時(shí)對(duì)這個(gè)行為就表示不理解。

雖然，能體會(huì)到作者在盡力把時(shí)間邏輯理順圓回來，不論是甲殼蟲飛到大雄身邊，還是太陽(yáng)雨的出現(xiàn)，都是前后呼應(yīng)的，但是還是有一些小問題是沒有解釋清楚的。

其次，在賞金獵人出現(xiàn)并試圖襲擊三圣人的時(shí)候，大雄和哆啦A夢(mèng)來幫助三圣人，大雄直接開槍將賞金獵人變成了瓢蟲，看到這里我覺得非常怪異。

因?yàn)椋@樣邪惡就直接消滅的邏輯只適用于給小朋友看的動(dòng)畫片，成年人看到的更多應(yīng)該是開槍之前猶豫不決，我要開槍打人這是一件需要做心理建設(shè)的事情，因?yàn)椴徽撋茞海藢?duì)人開槍都是一件艱難的事情，而不是簡(jiǎn)單的她是壞蛋所以我要消滅他的邏輯。

因此，我覺得這部劇場(chǎng)版有些情節(jié)符合小朋友的邏輯，但是有些情節(jié)又是成人化的。

最后，就是哆啦A夢(mèng)和索尼亞對(duì)峙的劇情，哆啦A夢(mèng)試圖用話語感動(dòng)索尼亞，讓他放棄聽從三圣人的命令，幫助他們摧毀烏托邦。而索尼亞對(duì)三圣人“你想變回原來你那個(gè)沒用的廢物嗎？”這句話直接應(yīng)激，即使之前表現(xiàn)出被說動(dòng)的樣子，也毫不猶豫的開槍摧毀他們的飛機(jī)。

我和我的朋友將這個(gè)稱為應(yīng)激反應(yīng)，感覺沒有上學(xué)的小朋友或許很難體會(huì)。但上班上學(xué)多年的人應(yīng)該對(duì)此深有體會(huì)，每個(gè)人都會(huì)對(duì)一些語言和行為因?yàn)槟撤N原因應(yīng)激，像索尼亞那樣，這里劇情又非常的成人化，小朋友可能難以理解。

總的來說，我覺得這部劇場(chǎng)版就是幼稚的劇情和成熟的核心混合在一起，很難評(píng)價(jià)到底更適合小朋友還是大朋友。

（文/泡泡國(guó)漫漫研社 梨子）

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